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一般认为，全共有人数多少不等的大小民族二千多个。之所以很难说出准确的统计数，就是由民族识别工作的困难而造成的。在这二千多个民族中，人口在百万以上的民族共有269个，占民族总数的八分之一左右，但人口却多达41亿多，占总人口的96.3%。相反，百万以下的民族有1800多个，其人数却不到1.6亿，仅占人口的3.7%。

------成立以前，---没有经过科学识别，加上各种---社会因素，民族关系十分复杂，民族情况相当混乱。---，许多---纷纷公开自己的民族成分，提出自己的族名，确认有民族56个，除人口占总人口约93%的汉族外。其他的55个民族为---。

根据民族学规定的分类原则和的实践经验，民族识别主要是以民族特征和民族意愿为依据而进行的。在民族特征中，就包括了民族服饰这一重要因素。

作为民族识别依据的民族特征之一，是民族共同语言。民族学理论认为，语言的共同性是民族的重要标志之一，上胶机，因而民族识别首先要考虑所要识到的对象共同体，即自认为或被认为属于同一民族的人们是否具有共同语言。而且语言还具有较大的稳定性和对某种---同化的稳定性，所以把语言作为依据也就具有一定的性和科学性。

作为民族识别依据的民族特征之二，是民族共同地域。在单一民族聚居的地区，民族共同地域的形成与否十分明显，问题也就简单得多，很容易作出判断。而在现实生活中，往往出现---杂居的情况，民族共同地域是否形成的问题也就复杂得多。比如的---，在历就发生过多次大的迁移流动，有些民族至今分布十分广泛，而且常造成大小聚居区交错杂处的局面。因此，在考虑共同地域对，不仅要着民族聚居的位置，而且要弄清他们与近邻民族的交流融合和互相影响的各种关系。

唐代的汉族---服饰，是历代服饰中的，衣料质地考究，选型雍容华贵而大胆，装扮配饰富丽堂皇而考究。其形制虽然仍是汉隋遗风的延续，同时也受到涌进来的文化艺术的影响。以历史名画“簪花仕女图”的服饰为例，图中---袒胸、露臂、披纱、斜领、大袖、长裙的着装状态，就是典型的开放服式。衣外披有紫色的纱衫，衫上背纹隐约可见，内衣无袖“罗薄透凝脂”，幽柔清澈。丝绸衬裙露于衫外，拖曳在地面上，可与17世纪、18世纪欧洲宫廷长裙相---。

---初年的---，生活起了变化，居住在大都市的摩登---，受这种外来---的影响，纷纷走出闺房，奔向社会，投身于电影业、商业、手工艺业等。由于职业的要求，这些女性的改装换容就成了必然之事。在---元年，规定了男女礼服的形制：男子有---服和常礼服。---服分昼礼服和晚礼服两种，均采用黑色衣裤和领结。常礼服有西式和中式两种，中式即长袍马褂。---礼服是身长齐膝、有领、对襟式，裙的前后有镜面，两则做裥，两端有带结的式样。都市---结婚采用披白纱，身着丝织礼服，手持白色花，举行“文明”结婚，农家---仍然以红袄珠冠，乘坐花轿，保持着旧式风俗。