热溶上胶机-昌启无缝上胶机-上胶机

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    2023-5-20

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上胶机(25)


二、根据服装的穿着组合、用途、面料、制作工艺分类

1.按穿着组合分类

大致有如下几种分类:

1.整件装 上下两部分相连的服装,如连体服、连衣裙等因上装与下装相连,服装整体形态感强。

2.套装 上衣与下装分开的衣着形式,有两件套、三件套、四件套。

3.外套穿在衣服外层,有大衣、风衣、雨衣、披风等。

4.背心穿半身的无袖服装,通常短至腰、臀之间,为略贴身的造型。

5.裙遮盖用的服装,热溶上胶机,有一步裙、a字裙、圆台裙、裙裤等变化较多。

6.裤从腰部向下至臀部后分为裤腿的衣着形式,穿着行动方便。有长裤、短裤、中裤。

2.按用途分类

分为内衣和外衣两大类。内衣紧贴人体,起护体、保暖、的作用;外衣则由于穿着场所不同,用途各异,品种类别很多。又可分为:社交服、日常服、职业服、运动服、室内服、舞台服等。

3.按服装面料与制作工艺分类

中式服装、西式服装、刺绣服装、呢绒服装、闹米、丝绸服装棉布服装、毛皮服装、针织服装、羽绒服装等。







上胶机(33)


一般认为,上胶折边机,全共有人数多少不等的大小民族二千多个。之所以很难说出准确的统计数,就是由民族识别工作的困难而造成的。在这二千多个民族中,人口在百万以上的民族共有269个,占民族总数的八分之一左右,但人口却多达41亿多,占总人口的96.3%。相反,百万以下的民族有1800多个,其人数却不到1.6亿,仅占人口的3.7%。

------成立以前,---没有经过科学识别,上胶机,加上各种---社会因素,民族关系十分复杂,民族情况相当混乱。---,许多---纷纷公开自己的民族成分,提出自己的族名,确认有民族56个,除人口占总人口约93%的汉族外。其他的55个民族为---。

根据民族学规定的分类原则和的实践经验,民族识别主要是以民族特征和民族意愿为依据而进行的。在民族特征中,就包括了民族服饰这一重要因素。

作为民族识别依据的民族特征之一,是民族共同语言。民族学理论认为,语言的共同性是民族的重要标志之一,因而民族识别首先要考虑所要识到的对象共同体,即自认为或被认为属于同一民族的人们是否具有共同语言。而且语言还具有较大的稳定性和对某种---同化的稳定性,所以把语言作为依据也就具有一定的性和科学性。

作为民族识别依据的民族特征之二,是民族共同地域。在单一民族聚居的地区,民族共同地域的形成与否十分明显,问题也就简单得多,很容易作出判断。而在现实生活中,往往出现---杂居的情况,民族共同地域是否形成的问题也就复杂得多。比如的---,在历就发生过多次大的迁移流动,有些民族至今分布十分广泛,而且常造成大小聚居区交错杂处的局面。因此,在考虑共同地域对,不仅要着民族聚居的位置,而且要弄清他们与近邻民族的交流融合和互相影响的各种关系。








工业用途

防静电服装是防止衣服的静电积聚,用防静电织物为面料而缝制的,适用于对静电敏感场所或火灾或危险场所穿用。使用的防静电织物的制作工艺主要是在纺织时,大致等间隔或均匀地混入全部或部分使用金属或有机物的导电材料制成的防静电纤维或防静电合成纤维,或者两者混合交织而成。

人会为了功能性与/或社会性理由而穿戴衣物。

衣物能够保体,也可以传递社会讯息给其他人。

衣物的功能有保体来抵抗---的日晒、极度的高温与低温、冲撞、蚊虫、有毒化学物、、与粗糙物质的接触——总而言之,就是抵抗任何可能会伤害未经保护的人体的东西。人类在设计衣物以解决某些实际的问题上已经展现了高度的创造力。

衣物与配饰传达的社会信息则包含了社会---、职业、道德与连结、婚姻状态、以及---等等。人类必须知道这些符码以辨认出传递出来的信息。如果不同的团体对于同一件衣物或装饰---出不同的涵义,那么穿衣者可能会激发出一些自己所没有预期到的反应。

社会:在许多社会中,拥有高---的人会将某些---的衣物或饰品保留给自己来使用。只有罗马---可以穿戴染成紫红色(tyrian purple)的服装;只有高---的夏威夷酋长可以穿戴羽毛大衣与鲸齿雕刻。在许多情况下,有些抑制浪费的法律体系会精细地管理谁可以穿什么衣物。在其他的一些社会中,服装上胶机,没有法律会去禁止低---者去穿戴高---者的服装,然而那些服装的位很自然就---了他人的购买与使用。在当代西方社会里,只有富人能够负担得起订---装(haute couture)。---受到社会排挤也有可能---了服装的选择。





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